Điều hòa
1. Điều hòa
Không có "tính khách quan" trong trải nghiệm của con người. Nhưng có những sự thật chủ quan bao nhiêu cũng có người.
Thế giới này bị khuất phục ("cai trị") bởi những sinh mệnh muốn chinh phục tâm trí của chúng ta. Chính phủ của họ (đúng hơn là trung đoàn của bạn) tinh tế và can thiệp vào các hình thức trải nghiệm đa dạng nhất của con người. Để hiểu cách thức mà toàn bộ ý thức của chúng ta được kiểm soát, cưỡng chế và tuân thủ, cần phải hiểu bản chất của tâm trí con người.
Đức Phật Gautama Siddharta Shakyamuni dạy rằng một quan điểm đúng đắn được hình thành bởi tiếng nói của người khác và sự phản ánh của chính mình. Quy trình như vậy cũng dẫn đến việc chấp nhận một ý kiến “sai trái”. Ý thức của con người sống bằng việc tiếp nhận thông tin nhận được qua các cơ quan cảm giác. Việc phân loại ("đánh giá") thông tin đến được thực hiện bằng cách so sánh mà não bộ tạo ra với thông tin đã biết.
Nếu cơ quan xử lý thông tin, vulgo: não, liên tục được cung cấp thông tin về một loại hình nào đó, thì điều này dẫn đến một thói quen ("điều hòa") của cơ quan liên quan và do đó là tâm lý của sinh vật.
Điều kiện này, đến lượt nó, đòi hỏi rằng thông tin tương tự sau đó được giới thiệu cho cá nhân phải được chấp nhận và lưu trữ dưới dạng "đã biết", "đã sử dụng" và "đáng tin cậy".
Cần phải nhận biết, nhận thức và đặt câu hỏi về chu trình tiếp nhận thông tin (cảm nhận), xử lý thông tin và lưu trữ thông tin (nhằm mục đích truy xuất và so sánh).
Nhiệm vụ cấp bách nhất của ý thức là đặt câu hỏi và phản ánh thông tin được trình bày. Việc chỉ chấp nhận thông tin mà không xem xét tính trung thực hoặc ý nghĩa của nó sẽ dẫn bất kỳ sinh vật sống nào thực hành thông tin đó đến sự phụ thuộc và kiểm soát bên ngoài — nói cách khác, đó là chế độ nô lệ.
Không có "tính khách quan" trong trải nghiệm của con người. Nhưng có những sự thật mang tính chủ quan nhiều như con người Thế giới này bị khuất phục ("cai trị") bởi những sinh vật muốn chinh phục tâm trí của chúng ta. Chính phủ của họ (đúng hơn là trung đoàn của bạn) tinh tế và can thiệp vào các hình thức trải nghiệm đa dạng nhất của con người. Để hiểu được cách thức mà toàn bộ ý thức của chúng ta bị điều khiển, ép buộc và bị ép buộc, cần phải hiểu bản chất của tâm trí con người. Quy trình như vậy cũng dẫn đến việc chấp nhận một ý kiến “sai trái”. Ý thức của con người sống bằng việc tiếp nhận thông tin nhận được qua các cơ quan cảm giác. Việc phân loại ("đánh giá") thông tin đến được thực hiện bằng cách so sánh mà não bộ tạo ra với thông tin đã biết. nơi cư trú ("điều hòa") của cơ quan liên quan và do đó là tâm lý của sinh vật. Điều kiện này, đến lượt nó, đòi hỏi rằng thông tin tương tự được giới thiệu sau đó cho cá nhân đó phải được chấp nhận và lưu trữ dưới dạng "đã biết", "đã sử dụng" và "đáng tin cậy "Cần phải nhận ra, nhận thức và đặt câu hỏi về chu trình tiếp nhận thông tin (nhận thức), xử lý thông tin và lưu trữ thông tin (với mục đích kể chuyện và so sánh). Nhiệm vụ cấp bách nhất của ý thức là đặt câu hỏi và phản ánh thông tin đã trình bày. Việc chỉ chấp nhận thông tin mà không xem xét tính trung thực hay ý nghĩa của nó sẽ dẫn bất kỳ sinh vật nào thực hành thông tin đó đến sự phụ thuộc và kiểm soát bên ngoài — nói cách khác, là nô lệ. bị loại bỏ khỏi việc làm theo ý muốn của Đức Chúa Trời. Hãy tự do, con người và củng cố nỗ lực của bạn để tìm kiếm sự bình yên trong chính bạn.
2. đang và đang trở thành
Ánh sáng và bóng tối tương tác trong không gian, giống như trên Trái đất. Giống như con người nuôi dưỡng và thay đổi cơ thể của mình thông qua nhịp thở theo chu kỳ, tất cả cuộc sống đều có thể thay đổi. Sự liên tiếp đơn lẻ này của các trạng thái riêng lẻ-không thể so sánh được, nhưng tương tự như chúng-đặc trưng cho cái mà chúng ta thường gọi là cuộc sống.
Vì vũ trụ nói chung là một phần của hơi thở của Brahma,thở một biểu hiện về thể chất của chúng ta. Bản thể được đặc trưng bởi sự thay đổi mà mọi thứ sinh ra và qua đi đều phải tuân theo. Trở thành và hiện hữu là một và không phụ thuộc vào nhau. Cả hai đều chỉ đơn thuần là sự thể hiện quan điểm của nhà quan sát triết học-Bản thể đánh dấu quan điểm vĩ mô và Trở thành đánh dấu sự chuyển động của quan điểm vi mô.
Ánh sáng và bóng tối tương tác trong không gian, giống như trên Trái đất. Giống như con người nuôi dưỡng và thay đổi cơ thể của mình thông qua nhịp thở theo chu kỳ, tất cả cuộc sống đều có thể thay đổi. Sự liên tiếp đơn lẻ này của các trạng thái riêng lẻ-không thể so sánh được, nhưng cũng tương tự như chúng-đặc trưng cho cái mà chúng ta thường gọi là sự sống. Vì tổng thể vũ trụ là một phần của hơi thở của Brahma, vì vậy hơi thở của chúng ta là một biểu hiện của thể chất của chúng ta. Bản thể được đặc trưng bởi sự thay đổi mà mọi thứ sinh ra và qua đi đều phải tuân theo. Trở thành và hiện hữu là một và không phụ thuộc vào nhau. Cả hai đều là biểu hiện của quan điểm của nhà quan sát triết học-Bản thể đánh dấu quan điểm vĩ mô và Trở thành đánh dấu sự di động của
viễn cảnh vi mô. Ý thức được điều kiện hóa bởi sự trở thành. Siêu ý thức nảy sinh trong cá nhân khi cái tôi đang thay đổi nhận ra bản chất vĩnh viễn thực sự, "cao hơn" của nó.
