Глобализация
Давайте рассмотрим то, что и политики, и промышленники называют "глобализацией", распродажей мира с положительным оттенком.
Для лучшего понимания я приведу пример, иллюстрирующий, где кроется угроза глобальной экономике. В 1995 году известная американская торговая компания была богаче, чем Израиль, Польша и Греция вместе взятые - и эта компания на тот момент была лишь двенадцатой по величине в мире.
Глобально активные компании с классической структурой обычно управляются правлением, которое, в свою очередь, подотчетно наблюдательному совету. Те лидеры глобальных финансовых и торговых потоков, которых представляют публике, сами являются "благородными" компаниями, что, казалось бы, хорошо известно тем из нас, кто изучал роль масонства, лоджентизма, тайных организаций и других "общих" метаструктур. Капитал и торговые потоки, недвижимость и рабочая сила сосредоточены и сконцентрированы в руках немногих, которые не связаны никаким парламентским контролем или корпоративным управлением (как конституционным raison d'Etre). В деталях это означает, что процветание или гибель целых экономик и континентов находится в удушающем захвате отдельных людей, чья забота - получить еще больше власти, влияния и капитала и тем самым испытать самоутверждение.
Эти существа отнюдь не являются - в строгом смысле этого слова - запутавшимися душами, не осознающими последствий своих действий, а скорее агентами негативных космических сил (асуров, санскр.), которые в основном преданы эгоистическому разуму и "низшим" аспектам своих эмоций.
Государственные и экономические лидеры - как они сами любят говорить - "свободного мира" передают мячи друг другу, в результате чего роль политики (которая на самом деле должна указывать путь вперед и формировать структуры) сводится к функции человека, которому позволено лишь "доставить чек", выписанный кем-то другим.
Система основана на эксплуатации, хотя, на мой взгляд, нельзя сказать в общих чертах, что любой, кого можно отнести к I. миру, сам по себе является эксплуататором и феодальным князем III. мира. Мира. Тем не менее, мы в "Большой семерке" (и других "развивающихся экономиках", переходящих к капиталистической экономической системе) потребляем товары, которые производятся за голодную зарплату и часто рабским трудом (рабом можно быть и не называясь им) в более бедных странах этой прекрасной планеты, сведенных к производству. И, наконец, Всемирная торговая организация (ВТО) не предусматривает санкций за экспорт товаров, произведенных рабским трудом.
Почему мы (народ, суверен нации), кажется, равнодушны к этому?
Потому что в первом мире мы в основном являемся бенефициарами товаров, продукции и услуг, которые предлагаются на продажу, как стеклянные бусы, которые Колумб когда-то предложил североамериканским индейцам в качестве подарка, в обмен и ценой отказа от своей свободы. Если эгоизм и "желание иметь" ослепляют нас настолько, что мы остаемся равнодушными к судьбе наших братьев и сестер перед лицом их непосредственной нужды (а мы все равнодушны, пока наше мышление не переходит в ДЕЙСТВИТЕЛЬНЫЕ действия), мы не должны удивляться и жаловаться, что наш голос не слышен.
Я требую ответственных и сострадательных действий от каждого, кто хочет изменить существующие условия - в том числе и в первую очередь от себя.
Почти 150 миллионов детей в возрасте от пяти до 14 лет заняты полный рабочий день во всем мире, но нам редко удается мыслить нестандартно.
Давайте посмотрим на власть СМИ критически и зрячим взглядом; давайте будем бить наших лидеров по рукам (образно говоря - я против насилия, но я также против пассивности) и давайте не будем смотреть на наших бизнес-лидеров тем же взглядом, которым дети смотрят на поп-звезд. Пусть наши сердца, умы и чувства позволят нам всем снова (и наконец-то) следовать путями, которых жаждут наши души - путями сострадания и осознанности - и пусть мы все наконец-то ДЕЙСТВУЕМ !!!
"Свобода - это всегда свобода тех, кто думает иначе"
Роза Люксембург
"Подлость должна стать исповеданием веры"
Если вы не уверены, проведите следующий тест: Подумайте о лице самого бедного и слабого человека, которого вы когда-либо встречали, и спросите себя, поможет ли ему тот шаг, который вы собираетесь сделать."
Махатма Ганди
