

การปรับสภาพ
1. การปรับสภาพ
ประสบการณ์ของมนุษย์ไม่มี "ความเที่ยงธรรม" แต่มีความจริงส่วนตัวมากเท่ากับที่มีผู้คน
โลกนี้ถูกปราบปราม ("ปกครอง") โดยสิ่งมีชีวิตที่ต้องการพิชิตจิตใจของเรา รัฐบาลของพวกเขา (แทนที่จะเป็นกองทหารของคุณ) นั้นบอบบางและแทรกแซงประสบการณ์ของมนุษย์ในรูปแบบที่หลากหลายที่สุด เพื่อให้เข้าใจถึงวิธีที่จิตสำนึกทั้งหมดของเราถูกควบคุม บังคับ และปฏิบัติตามนั้น จำเป็นต้องเข้าใจธรรมชาติของจิตใจมนุษย์
พระพุทธโคตมะสิทธัตตศากยมุนีสอนว่าทัศนะที่ถูกต้องเกิดจากเสียงของผู้อื่นและเสียงสะท้อนของตัวเอง กระบวนการดังกล่าวยังนำไปสู่การยอมรับความคิดเห็นที่ "ผิด" จิตสำนึกของมนุษย์อาศัยการรับข้อมูลที่ได้รับผ่านอวัยวะรับความรู้สึก การจำแนกประเภท ("การประเมิน") ของข้อมูลที่เข้ามาทำได้โดยการเปรียบเทียบที่สมองทำกับข้อมูลที่ทราบอยู่แล้ว
ถ้าอวัยวะประมวลผลข้อมูล พุลโก: สมอง ได้รับข้อมูลบางอย่างอย่างต่อเนื่อง สิ่งนี้จะนำไปสู่ความเคยชิน ("การปรับสภาพ") ของอวัยวะที่เกี่ยวข้องและด้วยเหตุนี้จิตใจของสิ่งมีชีวิต
ในทางกลับกันเงื่อนไขนี้ต้องการให้ข้อมูลที่คล้ายคลึงกันซึ่งนำเสนอต่อบุคคลนั้นได้รับการยอมรับและเก็บไว้เป็น "รู้จัก" "ใช้แล้ว" และ "เชื่อถือได้"
จำเป็นต้องรับรู้ รับรู้ และตั้งคำถามกับวงจรการรับข้อมูล (การรับรู้) การประมวลผลข้อมูล และการจัดเก็บข้อมูล (เพื่อวัตถุประสงค์ในการดึงและเปรียบเทียบ)
งานเร่งด่วนที่สุดของจิตสำนึกคือการตั้งคำถามและไตร่ตรองข้อมูลที่นำเสนอ การยอมรับข้อมูลเพียงอย่างเดียวโดยไม่พิจารณาถึงความจริงหรือความหมายของข้อมูลจะนำไปสู่สิ่งมีชีวิตใดๆ ที่ปฏิบัติตามนั้นเพื่อพึ่งพาอาศัยกันและควบคุมจากภายนอก กล่าวอีกนัยหนึ่งก็คือ การเป็นทาส
ไม่มี "ความเป็นกลาง" ในประสบการณ์ของมนุษย์ แต่มีความจริงเชิงอัตวิสัยมากมายพอๆ กับที่มีผู้คน โลกนี้ถูกพิชิต ("ปกครอง") โดยสิ่งมีชีวิตที่ต้องการพิชิตใจเรา รัฐบาลของพวกเขา (แทนที่จะเป็นกองทหารของคุณ) นั้นบอบบางและแทรกแซงประสบการณ์ของมนุษย์ในรูปแบบที่หลากหลายที่สุด เพื่อให้เข้าใจถึงวิธีที่จิตสำนึกทั้งหมดของเราถูกควบคุม บังคับ และบังคับ จำเป็นต้องเข้าใจธรรมชาติของจิตใจมนุษย์ พระโคตมะ สิทธารถะศากยมุนีสอนว่าทัศนะที่ถูกต้องเกิดจากเสียงของผู้อื่นและการสะท้อนของผู้อื่น กระบวนการดังกล่าวยังนำไปสู่การยอมรับความคิดเห็นที่ "ผิด" จิตสำนึกของมนุษย์อาศัยการรับข้อมูลที่ได้รับผ่านอวัยวะรับความรู้สึก การจำแนกประเภท ("การประเมิน") ของข้อมูลที่เข้ามาจะทำโดยการเปรียบเทียบที่สมองทำกับข้อมูลที่ทราบแล้ว ถ้าอวัยวะประมวลผลข้อมูล vulgo: สมองได้รับข้อมูลบางชนิดอย่างต่อเนื่องจะนำไปสู่ ความเคยชิน ("การปรับสภาพ") ของอวัยวะที่เกี่ยวข้องและด้วยเหตุนี้ของจิตใจของสิ่งมีชีวิต ในทางกลับกัน เงื่อนไขนี้ต้องการให้ข้อมูลที่คล้ายคลึงกันซึ่งต่อมานำเสนอต่อบุคคลนั้นได้รับการยอมรับและเก็บไว้เป็น "รู้จัก" "ใช้แล้ว" และ "เชื่อถือได้" " จำเป็นต้องรับรู้ ตระหนัก และตั้งคำถามกับวงจรการรับข้อมูล (การรับรู้) การประมวลผลข้อมูล และการจัดเก็บข้อมูล (เพื่อวัตถุประสงค์ในการเล่าเรื่องและการเปรียบเทียบ) งานเร่งด่วนที่สุดคือการตั้งคำถามและไตร่ตรองข้อมูล นำเสนอ การยอมรับข้อมูลเพียงอย่างเดียวโดยไม่คำนึงถึงความจริงหรือความหมายของข้อมูลนำไปสู่สิ่งมีชีวิตใด ๆ ที่ปฏิบัติตามนั้นเพื่อพึ่งพาอาศัยกันและควบคุมจากภายนอก กล่าวคือ ความเป็นทาส "ความหวาดกลัวของความคิดเห็นของประชาชน" นำสิ่งมีชีวิตจำนวนมากไปสู่การเชื่อฟังถูกบังคับโดยสิ่งมีชีวิตที่อยู่ห่างไกล ออกจากการทำตามพระประสงค์ของพระเจ้า เป็นอิสระ เป็นมนุษย์ และเสริมกำลังในความพยายามของคุณเพื่อค้นหาความสงบสุขในตัวคุณ

2. เป็นและกลายเป็น
แสงและเงาโต้ตอบกันในอวกาศ เช่นเดียวกับบนโลก เช่นเดียวกับที่มนุษย์หล่อเลี้ยงและเปลี่ยนแปลงร่างกายผ่านการหายใจเป็นจังหวะ ทุกชีวิตย่อมมีการเปลี่ยนแปลง การสืบทอดเดี่ยวของรัฐแต่ละรัฐ-หาที่เปรียบมิได้ แต่คล้ายกับตนเอง-แสดงถึงลักษณะที่เรามักเรียกว่าชีวิต
เนื่องจากจักรวาลโดยรวมเป็นส่วนหนึ่งของลมหายใจของพระพรหม พระดำริของเรา . คือม. การแสดงออกทางกายภาพของเรา. ความเป็นอยู่นั้นมีลักษณะการเปลี่ยนแปลงซึ่งทุกสิ่งที่เกิดขึ้นและดับไปขึ้นอยู่กับ การเป็นและเป็นหนึ่งเดียวกันไม่พึ่งพาอาศัยกัน ทั้งสองเป็นเพียงการแสดงออกถึงมุมมองของผู้สังเกตเชิงปรัชญา-การทำเครื่องหมายมุมมองมหภาคและการเป็นเครื่องหมายการเคลื่อนไหวของมุมมองของจุลภาค
แสงและเงาโต้ตอบกันในอวกาศ เช่นเดียวกับบนโลก เช่นเดียวกับที่มนุษย์หล่อเลี้ยงและเปลี่ยนแปลงร่างกายผ่านการหายใจเป็นจังหวะ ทุกชีวิตย่อมมีการเปลี่ยนแปลง การต่อเนื่องกันของรัฐแต่ละรัฐ-หาที่เปรียบมิได้ แต่คล้ายกับตนเอง-เป็นลักษณะเฉพาะของสิ่งที่เราเรียกว่าชีวิต เนื่องจากจักรวาลโดยรวมเป็นส่วนหนึ่งของลมหายใจของพรหม ดังนั้น ลมหายใจของเราจึงเป็นการแสดงออกถึงสภาพร่างกายของเรา ความเป็นอยู่นั้นมีลักษณะการเปลี่ยนแปลงซึ่งทุกสิ่งที่เกิดขึ้นและดับไปขึ้นอยู่กับ การเป็นและเป็นหนึ่งเดียวกันไม่พึ่งพาอาศัยกัน ทั้งสองเป็นเพียงการแสดงออกถึงมุมมองของผู้สังเกตเชิงปรัชญา-การทำเครื่องหมายมุมมองของมหภาค และ การกลายเป็น แสดงถึงการเคลื่อนย้ายของ
มุมมองจุลภาค สติ ถูกกำหนดโดยการเป็น จิตใต้สำนึกเกิดขึ้นในปัจเจกบุคคลเมื่อตัวตนที่เปลี่ยนแปลงไปรับรู้ถึงธรรมชาติแห่งความคงอยู่ "ที่สูงกว่า" ที่แท้จริงของตน

