контакт
1.
Міжнародні космічні програми і МКС, у свідомості тих, хто вважає себе відповідальним за керування долями мешканців цієї планети, мають одним із своїх завдань привести мешканців планети Земля до універсальності розумного життя і донести до мас "малих держав" усвідомлення їхньої вмонтованості в космос. Однак цей розрахунок не зовсім працює, оскільки усвідомлення в принципі є індивідуальним процесом і особиста багатовимірність зазвичай відчувається в спогляданні і дослідженні власного розуму. Можливо, жителі нашої Землі і відвідали планету Марс на борту позаземного літального апарату в рамках "дослідницької програми" 22 березня 1962 року, але ця дата жодним чином не свідчить про відправну точку подорожі землян у космос. Ми могли послати емісарів до Плеяд, до Сіріуса, до сузір'я Оріона, до Альдебарана, до Зети Ретікулі,
Уммо та інші куточки "нашої" ніші космосу; але поки в нашому світі буде голод, злидні і страждання в тій мірі, в якій це не бажано Богу, ми, як людська спільнота на планеті Земля, не матимемо від цього ніякої користі. Безумовно, ми отримали технічні "навороти" - які мають перевагу над скляним бісером. Зміни в бік "позитиву" (у світі дуальності є два стани буття) можуть відбутися лише за умови народження в індивідуальній психіці плідних імпульсів через новопридбаний контакт. Переосмислення індивідом, наприклад, нових соціальних структур створює лише ті блискучі процеси, які ведуть до покращення нашої загальної життєвої ситуації. Яка користь від сліпої довіри, цікавості та зростаючого набуття знань в обміні ідеями з технічно та/або духовно розвинутими спільнотами, якщо ці передбачувані вигоди не доносяться до найвіддаленіших куточків нашого світу? Поки істоти на цій планеті страждають від нестачі, тому що в інших місцях панує достаток, ми повинні в першу чергу думати про більш справедливий перерозподіл і вимірювання багатства всіх. Адже, на мою думку, ця грань людського досвіду - не про розкіш, а про комфорт. Нам не потрібно летіти до зірок, щоб вивчати інші концепції суспільства, а можна спиратися на багатство людських моделей на нашій власній планеті. Прикладом цього можуть бути ті "примітивні народи", на які "цивілізовані" інколи люблять дивитися зверхньо. Не хочу ідеалізувати обряди і звичаї племінних спільнот планети Земля, але більшість з них об'єднує те, що вони живуть в "громадах солідарності", про які в "багатому" світі часто тільки згадують. Таким чином, перебування в межах певної правової держави може перешкоджати прогресу на шляху до становлення космічної людини. Визнання статус-кво соціально заданих систем створює ту несправедливість, яка в першу чергу робить можливим страждання перед обличчям достатку. Однак, незважаючи на всі неприємності, можна вважати, що не революція, а еволюція може бути метою для всіх нас. Життя проявляється у всіх мислимих формах, і ніколи не буває виключно в теперішньому, тобто в часі. Нехай ми прагнемо миру, нехай ми простягнемо руки назустріч прийдешньому миру і нехай кожен з нас, кожен окремо, зробить дії, які приведуть нас до мирного і щасливого майбутнього. Слова тільки тоді приносять святиню, коли вони втілюються в дії.
[colour=#7fffd4]2. Існування
Найбільше з чудес - це буття у всій його повноті та складності. Бажання зрозуміти "буття" у всій його складності є, на мою думку, визначальним змістом усіх релігійно-філософських шкіл, бо таким чином ми наближаємося до Бога, проникаючи своїм духом у Його творіння. І, з мого досвіду, це розуміння найкраще досягається через чутливе відчуття дива буття. Буддійські школи відводять людському розуму (у його формі свідомості) роль шостого чуття, оскільки він нібито здатний сприймати і проникати в "реальність". Слово "реальність" включає в себе слово "робота" і таким чином наше сприйняття отримує індивідуально визначену рецепцію. Таким чином, істина та її "дієвість" є початком і вираженням буття.
