Barış
1. Barış
Bilgelik ve hakikat, bir ruh huzura kavuştuğunda ortaya çıkan koşullardır (ve durumlardır). Bu huzur içseldir ve her zaman tüm varlıklara verilir. Hata gecesindeki "körlüğümüz" sadece deneyimlememizi ve seçmemizi sağlar. Bu seçim imkanı farklılaştırmayı, bu da değerlendirmeyi gerektirir. Cennet Mutlak'ın dünyasında yaşarken, fiziksel varoluş izafi olanın dünyasında tezahür eder. Bu durum, yolculuklarımızın çok değerli görünmesini sağlayan gerilimleri ve hareketin ifadesindeki güzelliği yaratır. Huzur - özellikle de iç huzuru - hem mutlak hem de göreceli olarak mevcuttur. Hepimiz ışığımızın farkına varalım ve yolculuklarımızın güzelliğini anlayalım. Bizi bu varoluşa başlatan şey aracılığıyla - deneyim arayışı...
2. Bağışlama
Hepimiz cennette kardeş olduğumuzu kabul ettiğimizde içimizdeki düşmanlığın üstesinden gelinmiş olur. Bu tanıma, affetme düşüncesi ve duygusunu da içerir. Kendimizi affedemediğimiz sürece hepimiz birbirimizi affetmekte zorlanırız. Bu "suçluluk", kendimizi tamamlanmamış, kusurlu ve dinsiz varlıklar olarak görme geleneğimizden kaynaklanmaktadır. Tanrı vergisi olan yargılama ve kendimizi yargılama yeteneğimiz, değer biçme güdüsünü şart koşar.
Ancak değerleme sınıflandırır ve sonuç olarak düşünmemizi, istememizi ve hareket etmemizi kısıtlar.
Bilişimiz sayesinde sevgiyi yaşadığımızda içimizde huzur doğar. Bu da her şeyden önce kişinin kendisini olduğu gibi kabul etmesi anlamına gelir: Bir ışık varlığı - hatasız ama hatalara maruz kalan. Bu hatalar değerlidir ve aynı zamanda çok iyi doğmuşlardır, çünkü her bir ruhun büyümesini ve "olgunlaşmasını" tek başlarına belirlerler.
Eğer Tanrı kendimizi her zaman "mükemmel" olarak algılamamızı isteseydi, hata olasılığını yaratmazdı. Ruhun olgunlaşmasını ve kendini tanımasını sağlayan şey hatadır. Dolayısıyla "hata yapmaktan" korkmamalıyız, çünkü bu ruhumuzun olgunlaşma ve "büyüme" olasılığını elimizden almak anlamına gelecektir. Bunun yerine, yolculuklarımızdan keyif alabilir ve başkalarının deneyimlerinden ve kendi deneyimlerimizden öğrenebiliriz.
Hepimiz cennette kardeş olduğumuzu kabul ettiğimizde içimizdeki düşmanlığın üstesinden gelinmiş olur. Bu tanıma, affetme düşüncesi ve duygusunu da içerir. Kendimizi affedemediğimiz sürece hepimiz birbirimizi affetmekte zorlanırız. Bu "suçluluk", kendimizi tamamlanmamış, kusurlu ve dinsiz varlıklar olarak görme geleneğimizden kaynaklanmaktadır. Tanrı vergisi yargılama ve kendimizi yargılama yeteneğimiz değerlendirme güdüsünü koşullandırır, ancak değerlendirme düşünmemizi, istememizi ve eyleme geçmemizi sınıflandırır ve sonuç olarak kısıtlar; bilişimiz sayesinde sevgiyi yaşadığımızda ise içimizde huzur doğar. Bu da her şeyden önce kişinin kendisini olduğu gibi kabul etmesi anlamına gelir: Bir ışık varlığı - hatasız ama hatalara maruz kalan. Bu hatalar değerlidir ve aynı zamanda çok iyi doğmuşlardır, çünkü her bir ruhun büyümesini ve "olgunlaşmasını" tek başlarına belirlerler; eğer Tanrı kendimizi her zaman "mükemmel" olarak anlamamızı isteseydi, hata olasılığını yaratmazdı. Ruhun olgunlaşmasını ve kendini tanımasını sağlayan şey hatadır. Dolayısıyla "hata yapmaktan" korkmamalıyız, çünkü bu ruhumuzun olgunlaşma ve "büyüme" olasılığını elimizden alacağımız anlamına gelecektir. Bunun yerine, yolculuklarımızdan keyif alabilir, başkalarının deneyimlerinden ve kendi deneyimlerimizden öğrenebiliriz ve bu inançla yaşarsak, huzurla ödüllendirileceğiz.
