Cinsellik
Hayatı kutlayalım. Sevgiyi kutlayalım. İnsan deneyiminin tüm özgürlüğü dürüstlüğe dayanır. Kendine karşı dürüstlük ve başkalarına karşı dürüstlük. Dürüstlük kişisel mutluluğun anahtarıdır.
Cinsellik konusunda, ilahi hakikate giden "doğru" yol hariç, diğer tüm konularda olduğundan daha fazla dogma ve aynı zamanda daha fazla farklı inanç görüşü vardır. Bu dogmatizm durup dururken ortaya çıkmaz, çünkü insan deneyiminin her iki temel iddiası da yalnızca birbiriyle ilişkili olmakla kalmaz, aynı gerçeğin iki yönünü oluşturur: kendimizi nasıl deneyimlemek ve anlamak istediğimiz. Ve böylece insan deneyiminin en harika alanları içimize ekilen korkularla dolmuştur. Kendimizi tüm tanrısallığımızla duyusal varlıklar olarak deneyimlemek istiyorsak - ve bunu kalbimizin derinliklerinde biliyorsak - ve diğer yandan anne ve baba kuşaklarımızın ahlaki teolojik mitleri ve kendi kendimize dayattığımız fikirler kendimize giden yolu bulanıklaştırıyorsa, iç çatışmalarımızın içimizi yakması şaşırtıcı değildir. Cinsellikle başa çıkmanın doğal yolu, "medeni insanların" erken yaşlardan itibaren sütten kesilmesidir, öyle ki bize "kendi" doğrularımızı başkalarından aramamız ve almamız öğretilir. Bilinçaltımız bize, varlığımızın büyük bir bölümünde fantezilerimizin ve arzularımızın şehvet dolu (sadece cinsel değil) olaylar etrafında dönmesine izin verirken, diğer yandan tam da bu şehvet dolu fikirlerin ve deneyimlerin "olmaması gerektiğini" nasıl "biliriz" - çünkü pek çok "öğretmen" bize bunu "öğretir"?
Tüm bu deneyimde, başkaları tarafından belirlenen bir yaşamın içinde dolaşmak mı yoksa kendi cevaplarımızı kendi içimizde bulmak mı istediğimiz sorusu vardır.
Nasıl ki aşk uğruna aşka sınırlar konulamazsa (sınırlar korkudan doğar), kendimizi özgürce deneyimlemek istiyorsak cinselliğimize de sınırlar koyabiliriz. İki varlığın birbirlerine giden yolu kalplerinin en derin arzusuyla mı buldukları yoksa sadece "aşağılayıcı" bir arzuyla mı birbirlerinden zevk almak istedikleri onlara bağlıdır. Ve eğer bir varlık içinde güçlü bir arzu hissediyor ve kendini tatmin ederek bu enerjileri serbest bırakmak istiyorsa, neden olmasın? Hepimiz zevklerimizin tadını çıkaralım. Ahlak, duyguların bittiği yerde başlar. Ve varlığımızı gerçekten *değerli* kılan da duygularımızdır.
Cinsel enerji benliğimizin "maddi" düzeyde en yüksek ifade biçimidir. Ve eğer kendimizi anlamak ve özgürlük içinde yaşamayı deneyimlemek istiyorsak, bu her zaman eğlenceli bir şekilde ifade edilsin. Bireysel şehveti nasıl ve ne aracılığıyla deneyimlemek ve yaşamak istediğimiz herhangi bir standart kod tarafından belirlenemez. Aşk, özgürlük, oyun, seks - bunların hepsi bir arada.
Benim görüşüme göre, maneviyat ve kişinin kendi cinselliğini bilinçli bir şekilde deneyimlemesi birbirini dışlamaz, aksine sevginin en yüksek boyutunda gerçek özgürlüğün bir ifadesidir. Çok çeşitli mezheplerden Kilise Babalarının çoğu (özellikle kadınları şehvet düşkünlüğü suçlamasıyla neşeli cinsellikten men etmek isteyen erkekler...) kendi dogmatik görüşlerine göre inananları kısıtlamaktadır. Özgür ruhun esmesi ve iyileştirici etkisini aynı zamanda ve özellikle şehvetimizin neşeli ifadesinde yansıtması dileğiyle. Ve bu sadece üreme amacı için değil. Ruhumuzun aracı olan bedenimiz, fiziksel olanın göreceli dünyasında "var olmayı" deneyimleyebilmemiz için bize bir armağan olarak verilmiştir. Hayal gücümüzün bizi yönlendirdiği tüm ifade olanakları Tanrı'yı hoşnut eder. Kendimizi yaşayan tanrılara dönüşmüş insan varlıklar olarak deneyimlemek istiyorsak, cinsellik alanında deney yapma sevincimiz bize büyük olanaklar sunuyor. İzin verilen şey hoşa giden şeydir - eğer bizim ifade etme arzumuz diğer varlığın birlikte olma arzusuyla uyum içindeyse. Bununla birlikte, ruhsal yolculuklarının bazı duraklarındaki pek çok varlık kendi cinselliklerini algılamamaya karar verebilir. Bu arzu, bu itiraf, özgürce verilmiş bilinçli bir kararsa, perhiz uygulamakla sınırlı değilizdir. Bununla birlikte, aydınlanmaya erişmek (veya ilahi kutsama ve lütfu deneyimlemek) için "saf" ruhun iffet içinde pratik yapması gerektiğine inandığımız bir tür dogmayı takip edersek, korku yönünden hareket ederiz ve bu asla aydınlanma bir yana, özgürlük deneyimine yol açmaz.
Bu nedenle eski dogmaların yerine yenilerini koymamaya dikkat edelim ve sevginin birçok yönünün tadını eğlenceli ve neşeli bir şekilde çıkaralım....
"Senden daha fazlasını yapmak için keyifli bir yol seçmedim mi?"
Tanrı'nın sesi: Neale Donald Walsch, Tanrı ile Konuşmalar - Cilt I.
