kontak
Posted: Sun May 22, 2022 12:03 pm
kontak
1.
Program ruang angkasa internasional dan ISS, dalam pikiran mereka yang menganggap diri mereka bertanggung jawab untuk mengarahkan nasib penduduk planet ini, memiliki salah satu tujuan untuk memimpin penduduk planet Bumi menuju universalitas kehidupan berakal dan untuk membuat massa "negara-negara kecil" sadar akan keterikatan mereka dalam kosmos. Namun, perhitungan ini tidak cukup berhasil, karena kesadaran pada prinsipnya merupakan proses individual dan multidimensi pribadi biasanya dialami dalam perenungan dan pemeriksaan pikiran sendiri. Penduduk Bumi kita mungkin telah mengunjungi planet Mars di atas mesin terbang luar angkasa dalam "program eksplorasi" pada 22 Maret 1962, tetapi tanggal ini sama sekali tidak menunjukkan titik awal perjalanan penemuan penduduk bumi ke luar angkasa. Kita mungkin telah mengirim utusan ke Pleiades, ke Sirius, ke Rasi Orion, ke Aldebaran, ke Zeta Reticuli,
Ummo dan sudut-sudut lain dari ceruk kosmos "kita"; tetapi selama ada kelaparan, kesengsaraan, dan kesusahan di dunia kita sampai tingkat yang tidak diinginkan oleh Tuhan, kita sebagai komunitas manusia di planet Bumi tidak akan mendapat manfaat darinya. Tentu saja, kami telah menerima "trik" teknis - yang memiliki manfaat manik-manik kaca. Perubahan ke arah "positif" (di dunia dualitas ada dua keadaan keberadaan) hanya dapat terjadi jika impuls yang bermanfaat lahir dari jiwa individu melalui kontak yang baru diperoleh. Pemikiran ulang individu, misalnya, struktur sosial baru hanya menciptakan proses-proses brilian yang mengarah pada perbaikan situasi kehidupan kita secara keseluruhan. Apa gunanya kepercayaan buta, rasa ingin tahu, dan perolehan pengetahuan yang berkembang dalam pertukaran ide dengan komunitas yang maju secara teknis dan / atau spiritual jika manfaat-manfaat yang seharusnya ini tidak terbawa ke sudut-sudut terjauh dari dunia kita? Selama makhluk di planet ini menderita kelangkaan, karena di tempat lain ada kelimpahan, kita terutama harus memikirkan redistribusi yang lebih adil dan pengukuran kekayaan semua orang. Bagaimanapun juga, menurut pendapat saya, aspek pengalaman manusia ini bukan tentang kemewahan, tetapi tentang kenyamanan. Kita tidak perlu melakukan perjalanan ke bintang-bintang untuk mempelajari konsep-konsep masyarakat lainnya, tetapi dapat memanfaatkan kekayaan model manusia di planet kita sendiri. Contoh dari hal ini bisa jadi adalah "masyarakat primitif" yang terkadang "beradab" suka meremehkan. Saya tidak ingin mengidealkan ritus dan adat istiadat komunitas suku di planet Bumi, tetapi kebanyakan dari mereka memiliki kesamaan bahwa mereka hidup dalam "komunitas solidaritas", yang di dunia "kaya" sering hanya disebutkan. Oleh karena itu, tetap berada dalam aturan hukum tertentu dapat menghambat kemajuan di jalan untuk menjadi manusia kosmik. Mengakui status quo dari sistem yang diberikan secara sosial menciptakan ketidakadilan yang memungkinkan penderitaan dalam menghadapi kelimpahan di tempat pertama. Namun, terlepas dari semua ketidaknyamanan ini, kita dapat mempertimbangkan bahwa bukan revolusi tetapi evolusi yang bisa menjadi tujuan bagi kita semua. Kehidupan memanifestasikan dirinya dalam setiap bentuk yang dapat dibayangkan, dan tidak pernah secara eksklusif pada saat ini, yaitu, dalam waktu. Semoga kita merindukan dunia damai yang akan datang, semoga kita mengulurkan tangan kita menuju kedamaian yang akan datang dan semoga kita semua, secara individu, mengambil tindakan yang akan membawa kita ke masa depan yang damai dan bahagia. Kata-kata hanya membawa hal-hal yang sakral ketika diterjemahkan ke dalam tindakan.
2. Keberadaan
Keajaiban terbesar adalah eksistensi dalam totalitas dan kompleksitasnya. Ingin memahami "makhluk" dalam segala kerumitannya, menurut pendapat saya, adalah isi yang menentukan dari semua aliran agama dan filsafat, karena dengan cara ini kita mendekati Tuhan, menembus dengan roh kita ke dalam ciptaan-Nya. Dan, menurut pengalaman saya, pemahaman ini paling baik dicapai melalui perasaan sensitif terhadap keajaiban eksistensi. Aliran-aliran Buddhis memberikan peran indera keenam kepada pikiran manusia (dalam bentuk kesadarannya), karena tampaknya mampu memahami dan menembus "realitas". Kata "realitas" mencakup kata "kerja" dan ini adalah bagaimana persepsi kita menerima penerimaan yang ditentukan secara individual. Dengan demikian, kebenaran dan "kemanjurannya" membentuk asal mula dan ekspresi eksistensi.
