Seksuaalisuus
Juhlitaan elämää. Juhlitaan rakkautta. Kaikki inhimillisen kokemuksen vapaus perustuu rehellisyyteen. Rehellisyyteen itseään kohtaan ja rehellisyyteen toisia kohtaan. Rehellisyys on avain henkilökohtaiseen onnellisuuteen.
Seksuaalisuuden ympärillä on enemmän dogmeja ja samalla enemmän erilaisia uskonkäsityksiä kuin minkään muun aiheen ympärillä - paitsi "oikea" tie jumalalliseen totuuteen. Tämä dogmaattisuus ei tule tyhjästä, koska molemmat ihmisen kokemuksen olennaiset lausumat eivät ainoastaan liity toisiinsa, vaan muodostavat kaksi puolta yhdestä ja samasta totuudesta - siitä, miten haluamme kokea ja ymmärtää itsemme. Ja niin on käynyt, että ihmiskokemuksen ihmeellisimmät alueet ovat täyttyneet meihin istutetuista peloista. Jos haluamme kokea itsemme aistillisina olentoina kaikessa jumalallisuudessamme - ja tiedämme sen syvimmässä sydämessämme - ja toisaalta äitimme ja isämme sukupolvien moraaliteologiset myytit ja omat itsellemme asettamamme käsitykset hämärtävät tietämme itseemme, ei ole yllättävää, että sisäiset ristiriidat kytevät sisällämme. Luonnollinen tapa käsitellä seksuaalisuutta on se, että meidät vieroitetaan "sivistyneistä ihmisistä" jo varhaisesta iästä lähtien - siinä määrin, että meidät opetetaan etsimään ja saamaan "meidän" totuutemme toisilta. Miten, niin alitajuntamme kertoo meille, voimme antaa fantasioidemme ja halujemme pyöriä himokkaiden (ei yksinomaan seksuaalisten) tapahtumien ympärillä suurimman osan olemassaolostamme ja toisaalta "tietää", että juuri nuo himokkaat ajatukset ja kokemukset "eivät saa olla" - koska niin monet "opettajat" "opettavat" tätä?
Kaikissa näissä kokemuksissa herää kysymys, haluammeko vaeltaa läpi elämän toisten määrittelemänä vai haluammeko löytää omat vastauksemme itsestämme.
Aivan kuten rakkaudelle ei voi asettaa rajoja rakkaudesta (rajat syntyvät pelosta), voimme asettaa rajoituksia myös seksuaalisuudellemme, jos haluamme kokea itsemme vapaudessa. Se, löytävätkö kaksi olentoa tiensä toistensa luo sydämensä syvimmästä halusta vai haluavatko he vain nauttia toisistaan "halveksivasta" halusta, on heidän oma asiansa. Ja jos olento tuntee itsessään voimakasta halua ja haluaa vapauttaa nämä energiat tyydyttämällä itsensä - miksipä ei? Nauttikaamme kaikki nautinnoistamme. Moraali alkaa siitä, mihin tunne loppuu. Ja juuri tunteemme tekevät olemassaolostamme todella *arvokkaan*.
Seksuaalinen energia on korkein itsemme ilmaisumuoto "aineellisella" tasolla. Ja ilmaiskoon se aina leikkisästi, jos haluamme ymmärtää ja kokea elävämme vapaana. Se, miten ja minkä kautta haluamme kokea ja elää yksilöllistä himoa, ei välttämättä määräydy minkään standardoidun koodin mukaan. Rakkaus, vapaus, leikki, seksi - kaikki tämä kuuluu yhteen.
Mielestäni henkisyys ja oman seksuaalisuuden tietoinen eläminen eivät ole toisiaan poissulkevia, vaan rakkauden korkeimmassa aspektissa todellisen vapauden ilmaus. Ylivoimaisesti suurin osa mitä erilaisimpien uskontokuntien kirkkoisistä (miehet, jotka erityisesti haluavat kieltää naisia iloisesta seksuaalisuudesta syyttämällä heitä irstailusta...) rajoittavat uskovia omien näkemystensä mukaan dogmaattisesti. Puhaltakoon vapaa henki ja heijastukoon sen parantava vaikutus myös ja erityisesti himomme iloisessa ilmaisussa. Eikä tämä ainoastaan lisääntymistarkoituksessa. Ruumiimme, sielumme kulkuväline, annettiin meille lahjaksi, jotta voimme kokea "olemisen" fyysisen suhteellisen maailman sisällä. Kaikki ilmaisumahdollisuudet, joihin mielikuvituksemme meidät johdattaa, ovat Jumalalle mieluisia. Jos haluamme kokea itsemme elävinä jumalina, joista on tullut ihmisiä, ilomme kokeilla seksuaalisuuden alalla tarjoaa meille suuria mahdollisuuksia. Sallittua on se, mikä miellyttää - jos ilmaisunhalumme on sopusoinnussa yhdessäolomme toisen olennon toiveiden kanssa. Kuitenkin monet olennot saattavat henkisen matkansa joillakin asemilla päättää olla havaitsematta omaa seksuaalisuuttaan. Jos tämä halu, tämä tunnustus, on tietoinen, vapaasti tehty päätös, emme rajoita itseämme, kun harjoitamme pidättäytymistä. Jos kuitenkin seuraamme jonkinlaista dogmia, jonka mukaan uskomme, että "puhtaan" hengen on harjoitettava siveyttä saavuttaakseen valaistumisen (tai kokiakseen jumalallisen siunauksen ja armon), toimimme pelon näkökulmasta, eikä tämä koskaan johda vapauden kokemukseen - saati valaistumiseen.
Olkaamme siis varovaisia pyrkimyksissämme olla korvaamatta vanhoja dogmeja uusilla ja nauttikaamme rakkauden monista puolista leikkisästi ja iloisesti...
"Enkö ole valinnut ihastuttavaa tapaa tehdä sinusta enemmän?"Jumalan ääni sisään:
Kiinnitä huomiota sanoihisi, sillä niistä tulee tekoja.
