Tänkande
Vår intellektuella kognition bestämmer i betydande utsträckning våra känslor. Trots detta bygger vår tankevärld på våra känslor. Det är därför det ibland är så svårt att skilja mellan tänkande och känsla. Eftersom båda erfarenheterna av den mänskliga naturen uppstår i beroende av varandra. Om vi känner en känsla av avvisande eller tvivel om oss själva på grund av att någon annan har kritiserat oss, beror detta främst på motivet intellektuell osäkerhet. Osäkerhet eftersom vi tenderar att känna igen oss i den andres spegel. Denna idé om självtvivel uppstår huvudsakligen på grund av vår kausala okunskap. På livets väsentliga frågor (varifrån kommer vi? varför är vi här? vart är vi på väg?) vet vi oftast inte svaret i vårt medvetande, även om vårt undermedvetna kan besvara dessa frågor och gör det på många sätt. Dessa svar manifesterar sig i oss genom våra känslor och genom våra önskningar, drömmar och förhoppningar. Så vårt intellekt kan ibland hjälpa oss att uppfatta våra känslor som budbärare från vårt undermedvetna och omedvetna.
Men känslor kan också "tänkas" och tankar på andra sidan kan också förnimmas. Det handlar alltså i första hand om att undersöka orsaken till vårt respektive tillstånd. Att tänka innebär att drömma och detta manifesterar sig i oss undermedvetna önskningar tills de mognar och blir verklighet. Om man vill sträva efter inre frid kan man använda båda tillvägagångssätten för att övervinna det ursprungliga tillståndet av okunskap. På den känslomässiga nivån kan vi "programmera oss själva positivt" - i den meningen att vi fokuserar på de vackra stunder vi har upplevt. Lika attraherar lika och därför tenderar vi att skapa fler "vackra" stunder i vår UPPLEVELSE. Och denna reflektion över tillstånd som upplevts som vackra förändrar vår tankevärld i det fortsatta ögonblicket, eftersom båda har en ömsesidigt beroende effekt. I gengäld är det på vägen mot inre frid lika fördelaktigt att välja positiva och välgörande tankar för att påverka vår känslomässiga upplevelse. Enligt min åsikt är detta det främsta skälet till de meditativa metoder som innefattar en koncentration på positiva bilder framför det inre ögat. Genom detta formas personens vilja till att vara aktiv på ett målinriktat sätt. Med andra ord: han strävar. Det ömsesidiga beroendet mellan våra tankar och känslor erbjuder både utmanande möjligheter och faror. I vilket fall som helst är förmågan att påverka vår dagliga erfarenhet immanent. Så vi kan alla sträva efter att belysa vårt väsen på våra vägar, uppmärksamt och "seende öga", för att slutligen tränga in i det. Och mindfulness innefattar tanken på en permanent konfrontation med Duet.
Att ha goda tankar är en sak, att handla efter dem är en annan."
Mahatma Gandhi
