Medvetenhet – botemedel
Posted: Tue Jun 29, 2021 7:51 pm
Cure
Vårt medvetande upplever begränsningar om vi inte låter vårt sinne vara här och nu. Detta sker på ett sådant sätt att erkännandet av att vår individualitet är inbäddad i den gudomliga verkligheten inte blir medveten om oss, särskilt när vi riktar vår uppmärksamhet mot det förflutna eller framtiden.
Dessa sinnets resor till det förflutna eller framtiden - dvs. minnet eller fantasin - har den effekten att vår uppmärksamhet försvagas i förhållande till vår nuvarande "verkliga" situation. Buddhistiska skolor rekommenderar bland annat, som en meditativ, kontemplativ teknik för att övervinna denna förmodade segregering, koncentration (medvetenhet) på sin egen andning. Genom att fokusera på rent fysiska tillstånd i nuet (t.ex. genom att uppmärksamma sin egen andning) hålls sinnet (medvetandet) i nuet. Målet med detta uthålliga mänskliga erkännande i nuet är det mest perfekta erkännandet av Guds närvaro i varje ögonblick. Syftet med denna föreslagna övning kan därför vara att vi upplever GUD i NUET. Följaktligen kanske våra förhoppningar om en bättre värld (och ett personligt och individuellt helande av vårt medvetna jag) inte projiceras in i framtiden, utan vi kanske snarare inser att "helande i varat" alltid kan ske nu. Vi kan fredligt inse och bli medvetna om att himlen bara är ett särskilt medvetandetillstånd - ett tillstånd som vi alla längtar efter och som vi med största sannolikhet kommer att uppnå om vi förväntar oss och vill förverkliga det i nuet.
. Följaktligen kan våra förhoppningar om en bättre värld (och ett personligt och individuellt helande av vårt medvetna jag) inte projiceras in i framtiden, utan vi kan snarare inse att "helande i tillvaron" alltid kan ske nu. Vi kan fredligt inse och bli medvetna om att himlen bara är ett särskilt medvetandetillstånd - ett tillstånd som vi alla längtar efter och som vi med största sannolikhet kommer att uppnå om vi förväntar oss och vill förverkliga det i nuet.Vår uppgift för förverkligandet av himlen på jorden är att omsätta vår individuellt intellektuellt och känslomässigt förvärvade kunskap i handling. "Papper är tålmodigt", sägs det, och en miljon vackra ord åstadkommer inte den grad av förändring som en enda, väl genomtänkt handling medför.
