

seja o seu próprio guru.

Ninguém que anda pela vida com os olhos abertos e os sentidos alerta em busca do conhecimento final precisa de um guru para lhe explicar o seu mundo por si próprio. Todas as experiências, todos os seres, todos os seres, todas as impressões sensoriais são para ele um professor, conduzindo-o ao seu próprio conhecimento interior. A palavra Buda "uma visão correcta é criada pela voz do outro e o seu próprio reflexo" aplica-se no sentido de que o respectivo estímulo vindo do exterior, que é percebido através dos nossos órgãos dos sentidos, deve ser considerado no nosso próprio ser interior para que a verdade pessoal se possa desdobrar.
Nenhum ser que tenha progredido mais no caminho do conhecimento alguma vez compreenderá ou desejará compreender-se a si próprio como um guru que quer fazer da sua verdade a verdade dos outros. Cada professor "real" está profundamente consciente de que recebe, serve apenas como um "canal" adicional, e realiza esta tarefa através da sua própria busca no Agora contínuo. Se ele desistir da sua própria busca, o conhecimento seca. A conclusão é: a busca e o conhecimento da busca. A vida é movimento.
Ninguém que anda pela vida com os olhos abertos e os sentidos alerta em busca do conhecimento final precisa de um guru para lhe explicar o seu mundo por si próprio. Todas as experiências, todos os seres, todos os seres, todas as impressões sensoriais são para ele um professor, conduzindo-o ao seu próprio conhecimento interior. A palavra Buda "uma visão correcta é criada pela voz do outro e o seu próprio reflexo" aplica-se no sentido de que o respectivo estímulo vindo do exterior, que é percebido através dos nossos órgãos dos sentidos, deve ser considerado no nosso próprio ser interior para que a verdade pessoal se possa desdobrar.Nenhum ser que tenha progredido mais no caminho do conhecimento compreenderá ou desejará compreender-se a si próprio como um guru que quer fazer da sua verdade a verdade dos outros. Cada professor "real" está profundamente consciente de que recebe, serve apenas como um "canal" adicional, e realiza esta tarefa através da sua própria busca no Agora contínuo. Se ele desistir da sua própria busca, o conhecimento seca. A conclusão é: a busca e o conhecimento da busca. A vida é movimento.A consciência mede-se gradualmente e corresponde às respectivas necessidades e exigências de cada espécie. A consciência humana vive do facto de não reconhecer, na sua maioria, quais os impulsos do espectro da realidade que lhe é acessível. O nosso cérebro pré-selecciona toda a informação que pode penetrar na nossa memória no quadro dos mecanismos biológicos de acção, a fim de moldar a nossa realidade pessoal através da nossa percepção. Esta selecção feita pela nossa mente reflecte-se no nosso código genético individual, com o qual entramos na vida e que é "programado" de novo no decurso de cada vida pela nossa experiência. Isto significa que o próprio genoma é sucessivamente remodelado pelas experiências que fazemos nas nossas vidas. Uma causa a outra - e vice versa. Assim, quando oferecemos à nossa mente a possibilidade de amadurecer, criamos a condição para mudar activamente o nosso genoma de uma forma benéfica. A informação - e a consciência que é composta por ela - é um resultado processual do envio e da recepção. Cada verdade, cada realidade, cada peça de informação está na dualidade da nossa realidade experienciável sempre dependente de dois pólos - remetente e receptor, analogamente: catódico e anódico. Também aqui se aplica a palavra de Buda: "Uma visão correcta é criada pela voz de outro e a sua própria reflexão". Por outras palavras: A nossa procura causa o nosso crescimento. O objectivo é a viagem - a viagem é o objectivo. Isto não é a mesma coisa.

"Maturação", progresso espiritual, é o resultado da humildade. Humildade não é: viver a falsa modéstia. Pelo contrário. É acompanhada por uma consciência das nossas próprias capacidades. A humildade, cuja consequência é o conhecimento, é sustentada pelo pensamento de que o nosso próprio conhecimento é sempre um conhecimento limitado e, no entanto, testemunha posições éticas estabelecidas. Compreendendo que nenhum ser pode alguma vez reunir TODOS os conhecimentos em si, uma vez que todos nós criamos a nossa realidade - e portanto a realidade de DEUS - de novo em cada momento, possamos alcançar a perfeição.
A possibilidade viva de obter "acesso" à Crônica Akáshica, à realidade de Deus de todo o Ser, através da afiação da nossa percepção e da ligação da informação recebida através dos nossos sentidos (a consciência como tal também deve ser considerada um órgão dos sentidos) com a nossa verdade interior, é sempre dada. Se formos levados pelo profundo e firme desejo interior de ajudar todos os seres à sua salvação, o Céu não nos negará a sua ajuda. A meditação é um excelente meio para verificar as nossas experiências - as percepções sensoriais que o nosso ser mais íntimo encontra. Nela podemos reconhecer melhor as nossas motivações e assim aprender a distinguir entre os nossos desejos para os outros e os seus próprios desejos para nós próprios.
A "maturação", progresso espiritual, é o resultado da humildade. Humildade não é: viver a falsa modéstia. Pelo contrário. É acompanhada por uma consciência das nossas próprias capacidades. A humildade, cuja consequência é o conhecimento, é sustentada pelo pensamento de que o nosso próprio conhecimento é sempre um conhecimento limitado e, no entanto, testemunha posições éticas estabelecidas. Compreendendo que nenhum ser pode alguma vez reunir TODOS os conhecimentos em si, uma vez que todos nós criamos a nossa realidade - e portanto a realidade de DEUS - de novo em cada momento, possamos alcançar a perfeição.A possibilidade viva de obter "acesso" à Crônica Akáshica, à realidade de Deus de todo Ser, através da afiação da nossa percepção e da conexão da informação recebida através dos nossos sentidos (a consciência como tal também deve ser considerada como um órgão dos sentidos) com a nossa verdade interior, é sempre dada. Se formos levados pelo profundo e firme desejo interior de ajudar todos os seres à sua salvação, o Céu não nos negará a sua ajuda. A meditação é um excelente meio para verificar as nossas experiências - as percepções sensoriais que o nosso ser mais íntimo encontra. Nela podemos reconhecer melhor as nossas motivações e assim aprender a distinguir entre os nossos desejos para os outros e os seus próprios desejos para nós próprios.O que é um desejo? Um desejo é esperança. Esforço. Crescer. Viver.
Tudo.
Quando nos propusemos a encontrar um professor procurando encontrar a nossa verdade no mundo exterior, isto só mostra que nós próprios ainda não nos tornámos professores. Mais tarde, reconhecemos isto como um - por vezes útil - passo no caminho para a verdade. Se formularmos o desejo dentro de nós de sermos o nosso próprio professor, mais cedo ou mais tarde adquiriremos todo o conhecimento que desejamos de dentro de nós próprios - compreendendo TODAS as experiências como nosso professor.
Ninguém precisa de um guru - mas todos nós precisamos de amigos.A pesquisa requer a criação. Criar é viver.
seres humanos maravilhosos" Resistance D

