Conditioning
1. Condizionamento
Non c'è "oggettività" nell'esperienza umana. Ma ci sono tante verità soggettive quante sono le persone.
Questo mondo è soggiogato ("governato") da esseri che vogliono catturare le nostre menti. Il loro governo (o meglio: il vostro reggimento) è sottile e interviene nelle forme più diverse dell'esperienza umana. Per capire il modo in cui tutta la nostra coscienza è controllata, costretta e resa conforme, è necessario comprendere la natura della mente umana.
Buddha Gautama Siddharta Shakyamuni insegna che una visione corretta si forma attraverso la voce di un altro e la propria riflessione. Tale processo porta anche all'accettazione di un'opinione "sbagliata". La coscienza umana vive grazie alle informazioni che riceve attraverso gli organi sensoriali. La classificazione ("valutazione") dell'informazione in arrivo viene fatta tramite confronti che il cervello fa con informazioni già note.
Se l'organo di elaborazione dell'informazione, vulgo: il cervello, viene continuamente nutrito con informazioni di un certo tipo, ne risulta un'assuefazione ("condizionamento") del rispettivo organo e quindi della psiche dell'essere vivente.
Questo condizionamento richiede a sua volta che informazioni simili che vengono introdotte successivamente all'individuo siano accettate e immagazzinate come "conosciute", "usate" e "affidabili".
È necessario riconoscere questo ciclo di ricezione dell'informazione (percezione), elaborazione dell'informazione e immagazzinamento dell'informazione (a scopo di ricorso e confronto), prenderne coscienza e metterlo in discussione.
Il compito più urgente della coscienza è quello di interrogare e riflettere sull'informazione che viene portata. La mera accettazione dell'informazione senza riflettere sul suo contenuto di verità o sul suo significato conduce ogni essere vivente che la pratica alla dipendenza e al controllo esterno - in altre parole, alla schiavitù.
Non c'è "oggettività" nell'esperienza umana. Ma ci sono tante verità soggettive quante sono le persone.Questo mondo è soggiogato ("governato") da esseri che vogliono catturare le nostre menti. Il loro governo (o meglio: il vostro reggimento) è sottile e interviene nelle forme più diverse dell'esperienza umana. Per capire il modo in cui tutta la nostra coscienza è controllata, costretta e resa conforme, è necessario comprendere la natura della mente umana.Buddha Gautama Siddharta Shakyamuni insegna che una visione corretta si forma attraverso la voce di un altro e la propria riflessione. Tale processo porta anche all'accettazione di un'opinione "sbagliata". La coscienza umana vive grazie alle informazioni che riceve attraverso gli organi sensoriali. La classificazione ("valutazione") dell'informazione in arrivo viene fatta attraverso confronti che il cervello fa con informazioni già note.Se l'organo di elaborazione delle informazioni, vulgo: il cervello, viene continuamente nutrito con informazioni di un certo tipo, ne risulta un'assuefazione ("condizionamento") del rispettivo organo e quindi della psiche dell'essere vivente.Questo condizionamento richiede a sua volta che informazioni simili che vengono successivamente introdotte nell'individuo siano accettate e memorizzate come "conosciute", "usate" e "affidabili".È necessario riconoscere questo ciclo di ricezione dell'informazione (percezione), elaborazione dell'informazione e immagazzinamento dell'informazione (ai fini del ricorso e del confronto), prenderne coscienza e metterlo in discussione.Il compito più urgente della coscienza è quello di interrogare e riflettere sull'informazione che viene portata. La mera accettazione dell'informazione senza riflettere sul suo contenuto di verità o sul suo significato conduce ogni essere vivente che la pratica alla dipendenza e al controllo esterno - in altre parole, alla schiavitù.Il "terrore dell'opinione pubblica" porta una massa di esseri viventi ad essere costretti all'obbedienza da esseri che sono ben lontani dal seguire la volontà di Dio. Sii libero, essere umano, e rafforza i tuoi sforzi per trovare la pace dentro di te.
2. Essere e divenire
Luce e ombra esistono in interazione nello spazio, proprio come sulla terra. Proprio come l'uomo nutre e cambia il suo corpo attraverso il respiro ciclico-ritmico, tutta la vita è soggetta a cambiamenti. Questa singola sequenza di stati individuali - che sono incomparabili ma autosimili - caratterizza ciò che comunemente chiamiamo vita.
Così come l'universo nel suo insieme è parte del respiro di Brahma, il nostro respiro è espressione della nostra fisicità. Il cambiamento a cui è soggetto tutto ciò che viene in essere e passa, caratterizza l'essere. Divenire ed essere sono una cosa sola e non dipendono l'uno dall'altro. Entrambi sono solo espressioni della prospettiva dell'osservatore filosofico - l'Essere segna la visione macroprospettica e il Divenire segna la mobilità della visione microprospettica.
Luce e ombra esistono in interazione nello spazio, proprio come sulla terra. Proprio come l'uomo nutre e cambia il suo corpo attraverso il respiro ciclico-ritmico, tutta la vita è soggetta al cambiamento. Questa singola sequenza di stati individuali - che sono incomparabili ma autosimili - caratterizza ciò che comunemente chiamiamo vita.Così come l'universo nel suo insieme è parte del respiro di Brahma, il nostro respiro è espressione della nostra fisicità. Il cambiamento a cui è soggetto tutto ciò che viene in essere e passa, caratterizza l'essere. Divenire ed essere sono una cosa sola e non dipendono l'uno dall'altro. Entrambi sono solo espressioni della prospettiva dell'osservatore filosofico - l'Essere segna la visione macroprospettica e il Divenire segna la mobilità della visione microprospettica.La consapevolezza è condizionata dal divenire. La supercoscienza sorge nell'individuo quando il sé mutevole riconosce la sua vera natura "superiore" di permanenza.
