गुरु।
Posted: Wed Oct 12, 2022 2:32 pm
अपने स्वयं के गुरु बनें।
जो कोई भी परम ज्ञान की तलाश में खुली आंखों और सतर्क इंद्रियों के साथ जीवन में चलता है, उसे अपने लिए अपनी दुनिया समझाने के लिए गुरु की आवश्यकता नहीं होती है। सभी अनुभव, सभी प्राणी, सभी इंद्रिय प्रभाव उसके लिए एक शिक्षक हैं, जो उसे अपने आंतरिक ज्ञान की ओर ले जाते हैं। बुद्ध शब्द "सही दृष्टिकोण दूसरे की आवाज से आता है और एक का प्रतिबिंब" इस अर्थ में लागू होता है कि बाहर से आने वाली और हमारी इंद्रियों द्वारा महसूस की जाने वाली संबंधित उत्तेजनाओं को अपने भीतर माना जाना चाहिए। ताकि व्यक्तिगत सत्य प्रकट हो सके।
ज्ञान के पथ पर आगे बढ़ने वाला कोई भी व्यक्ति कभी नहीं समझेगा या खुद को एक ऐसे गुरु के रूप में समझना चाहेगा जो अपने सत्य को दूसरों का सत्य बनाना चाहता है। प्रत्येक "सच्चा" शिक्षक गहराई से जानता है कि वह प्राप्त करता है, केवल "चैनल" के रूप में अतिरिक्त रूप से कार्य करता है, और इस कार्य को चल रहे अभी में अपनी खोज के माध्यम से पूरा करता है। जब वह अपनी खोज छोड़ देता है, तो ज्ञान सूख जाता है। पूर्णता है: खोज और खोज का ज्ञान। जीवन आंदोलन है।
जो कोई भी परम ज्ञान की खोज में खुली आंखों और सतर्क इंद्रियों के साथ जीवन से चलता है, उसे अपनी दुनिया को समझाने के लिए गुरु की आवश्यकता नहीं होती है। सभी अनुभव, सभी प्राणी, सभी इंद्रिय प्रभाव उसके लिए एक शिक्षक हैं, जो उसे अपने आंतरिक ज्ञान की ओर ले जाते हैं। बुद्ध शब्द "सही दृष्टिकोण दूसरे की आवाज से आता है और एक का प्रतिबिंब" इस अर्थ में लागू होता है कि बाहर से आने वाली और हमारी इंद्रियों द्वारा महसूस की जाने वाली संबंधित उत्तेजनाओं को अपने भीतर माना जाना चाहिए। ताकि व्यक्तिगत सत्य प्रकट हो सके। नहीं ज्ञान के पथ पर अधिक उन्नत होने के कारण कभी भी स्वयं को एक ऐसे गुरु के रूप में समझना या समझना चाहेगा जो अपने सत्य को दूसरों का सत्य बनाना चाहता है। प्रत्येक "सच्चा" शिक्षक गहराई से जानता है कि वह प्राप्त करता है, केवल "चैनल" के रूप में अतिरिक्त रूप से कार्य करता है, और इस कार्य को चल रहे अभी में अपनी खोज के माध्यम से पूरा करता है। जब वह अपनी खोज छोड़ देता है, तो ज्ञान सूख जाता है। पूर्णता है: खोज और खोज का ज्ञान। जीवन गति है। चेतना स्वयं को धीरे-धीरे मापती है और प्रत्येक प्रजाति की संबंधित आवश्यकताओं और आवश्यकताओं के प्रति प्रतिक्रिया करती है। मानव चेतना इस तथ्य पर रहती है कि वह आमतौर पर यह नहीं पहचानती है कि वास्तविकता के उस स्पेक्ट्रम से कौन से आवेग लाए जाते हैं जो उसके लिए सुलभ है। हमारा मस्तिष्क उन सभी सूचनाओं का पूर्व-चयन करता है जो हमारी धारणा के माध्यम से हमारी व्यक्तिगत वास्तविकता को आकार देने के लिए कार्रवाई के जैविक तंत्र के ढांचे के भीतर हमारी स्मृति में प्रवेश कर सकती हैं। हमारे दिमाग द्वारा यह चयन हमारे व्यक्तिगत आनुवंशिक कोड में परिलक्षित होता है जिसके साथ हम जीवन में प्रवेश करते हैं और जिसे प्रत्येक जीवनकाल के दौरान हमारे अनुभव द्वारा "पुन: क्रमादेशित" किया जाता है। इसका मतलब यह है कि हमारे जीवन में हमारे पास जो अनुभव हैं, उनके द्वारा जीनोम को क्रमिक रूप से नया रूप दिया जाता है। एक चीज दूसरे का कारण बनती है-और इसके विपरीत। इसलिए जब हम अपने दिमाग को परिपक्व होने का मौका देते हैं, तो हम लाभकारी तरीके से अपने जीनोम को सक्रिय रूप से बदलने के लिए पूर्व शर्त बनाते हैं। सूचना-और इससे बनी चेतना-भेजने और प्राप्त करने का एक प्रक्रियात्मक परिणाम है। हमारी अनुभवात्मक वास्तविकता के द्वंद्व में हर सत्य, हर वास्तविकता, सूचना का हर एक टुकड़ा हमेशा दो ध्रुवों पर निर्भर करता है-प्रेषक और रिसीवर, एनालॉग: कैथोड और एनोड। यहाँ भी बुद्ध शब्द: "एक सही दृष्टिकोण दूसरे की आवाज से आता है और स्वयं का प्रतिबिंब" लागू होता है। दूसरे शब्दों में, हमारी खोज हमारे विकास का कारण बनती है। लक्ष्य ही यात्रा है-यात्रा ही लक्ष्य है। यह वही नहीं है.
"परिपक्वता", आध्यात्मिक प्रगति, विनम्रता का परिणाम है। नम्रता नहीं है: जीवन झूठी शील है। इसके विपरीत। यह स्वयं की क्षमताओं के बारे में जागरूकता के साथ है। नम्रता, जिससे ज्ञान उत्पन्न होता है, इस विचार से बनी रहती है कि किसी का ज्ञान हमेशा सीमित ज्ञान होता है और फिर भी स्थापित नैतिक विचारों का साक्षी होता है। यह स्वीकार करते हुए कि कोई भी प्राणी कभी भी सभी ज्ञान को अपने आप में समेट नहीं सकता है, क्योंकि हम सभी अपनी वास्तविकता-और इस प्रकार भगवान की वास्तविकता-को हर पल में फिर से बनाते हैं, हम पूर्णता प्राप्त कर सकते हैं ।
हमारी धारणा को तेज करके और हमारी इंद्रियों के माध्यम से प्राप्त जानकारी (चेतना को एक भावना के रूप में भी माना जा सकता है) को जोड़कर, सभी प्राणियों की ईश्वर-वास्तविकता के लिए, आकाशीय रिकॉर्ड को "पहुंच" करने की जीवित संभावना हमारे आंतरिक सत्य के साथ, हमेशा दिया जाता है। अगर हम गहरी और दृढ़ आंतरिक इच्छा से चलते हैंसभी प्राणियों को उनके उद्धार के लिए मदद करने के लिए, स्वर्ग हमारी सहायता को रोक नहीं पाएगा। ध्यान हमारे अनुभवों का परीक्षण करने का एक उत्कृष्ट साधन है-संवेदी धारणाएं जो हमें आंतरिक रूप से मिलती हैं। इसमें हम अपने उद्देश्यों को बेहतर ढंग से पहचान सकते हैं और इस प्रकार दूसरों के लिए अपनी इच्छाओं और अपने लिए अपनी इच्छाओं के बीच अंतर करना सीख सकते हैं।
"परिपक्वता", आध्यात्मिक प्रगति, विनम्रता का परिणाम है। नम्रता नहीं है: जीवन झूठी शील है। इसके विपरीत। यह स्वयं की क्षमताओं के बारे में जागरूकता के साथ है। नम्रता, जिससे ज्ञान उत्पन्न होता है, इस विचार द्वारा बनाए रखा जाता है कि किसी का ज्ञान हमेशा सीमित ज्ञान होता है और फिर भी स्थापित नैतिक विचारों का साक्षी होता है। यह स्वीकार करते हुए कि कोई भी प्राणी कभी भी सभी ज्ञान को अपने भीतर नहीं समेट सकता है, क्योंकि हम सभी अपनी वास्तविकता को फिर से बनाते हैं-और इस प्रकार भगवान की वास्तविकता-हर पल, हम पूर्णता प्राप्त कर सकते हैं। आकाश क्रॉनिकल को "पहुंच" करने की जीवित संभावना, ईश्वर की वास्तविकता तक हमारी अनुभूति को तेज करके और प्राप्त जानकारी को हमारी इंद्रियों (चेतना को एक भावना के रूप में भी माना जा सकता है) को हमारे आंतरिक सत्य से जोड़कर हमेशा दिया जाता है। यदि हम सभी प्राणियों को उनके उद्धार के लिए मदद करने की गहरी और दृढ़ आंतरिक इच्छा से प्रेरित हैं, तो स्वर्ग हमारी सहायता को रोक नहीं पाएगा। ध्यान हमारे अनुभवों का परीक्षण करने का एक उत्कृष्ट साधन है-संवेदी धारणाएं जो हमें आंतरिक रूप से मिलती हैं। इसमें हम अपने उद्देश्यों को बेहतर ढंग से पहचान सकते हैं और इस प्रकार दूसरों के लिए अपनी इच्छाओं और स्वयं के लिए अपनी इच्छाओं के बीच अंतर करना सीख सकते हैं। एक इच्छा क्या है? एक इच्छा आशा है। प्रयास करने के लिए। बढ़ना। जिया जाता है।
सभी।
जब हम बाहरी दुनिया में अपना सच ढूंढ़कर एक शिक्षक की तलाश करते हैं, तो इससे यही पता चलता है कि हम अभी तक खुद शिक्षक नहीं बने हैं। बाद में हम इसे-कभी-कभी उपयोगी-सत्य की ओर एक कदम के रूप में पहचानते हैं। यदि हम अपने भीतर अपने स्वयं के शिक्षक बनने की इच्छा पैदा करते हैं, तो देर-सबेर हम अपने आप से वह सारा ज्ञान निकाल लेंगे जिसकी हम लालसा रखते हैं-सभी अनुभव को अपने शिक्षक के रूप में समझकर।
किसी को गुरु की जरूरत नहीं है-लेकिन हम सभी को दोस्तों की जरूरत है। खोज के लिए सृजन की जरूरत होती है। बनाना ही जीवन है।
सुंदर इंसान" प्रतिरोध डी
