Globalisering
La oss ta en titt på hva både politikere og industrifolk har kalt «globalisering», et utsalg av verden med positive konnotasjoner.
For en bedre forståelse vil jeg gi et eksempel for å illustrere hvor trusselen mot en global økonomi ligger. I 1995 var et kjent amerikansk handelsselskap rikere enn Israel, Polen og Hellas til sammen-og var på den tiden bare det tolvte største i verden.
Globalt aktive selskaper med en klassisk struktur ledes vanligvis av et styre, som igjen er ansvarlig overfor et styre. Lederne for globale finans-og handelsstrømmer, presentert for offentligheten, er selv "edle" selskaper, som virker godt kjent for de av oss som har studert rollen til frimureriet, logentismen, hemmelige organisasjoner og andre "generelle" metastrukturer. . Kapital-og handelsstrømmer, eiendom og arbeidskraft er sentrert og konsentrert i hendene på noen få, som ikke er bundet av noen parlamentarisk kontroll eller selskapsstyring (som en konstitusjonell eksistensgrunnlag). I detalj betyr dette at velstanden eller ruineringen av hele økonomier og kontinenter ligger i kvelertaket til individer som har til hensikt å få enda mer makt, innflytelse og kapital og dermed oppleve selvbekreftelse.
Disse vesenene er på ingen måte-i ordets strenge betydning-forvirrede sjeler som ikke er klar over konsekvensene av deres handlinger, men snarere agenter for negative kosmiske krefter (asuras, sanskrit) som hovedsakelig er opptatt av egoistisk fornuft og de "lavere" aspektene av følelsene deres.
Statlige og økonomiske ledere i den-som de liker å si selv-"frie verden" spiller ballen mot hverandre, og reduserer rollen til politikk (som faktisk burde lede vei og forme strukturer) til funksjonen til den som bare er lov til å «dele ut sjekken» som noen andre har skrevet.
Systemet er basert på utnyttelse, selv om det etter min mening ikke kan sies generelt at alle som tilhører I. Verden nødvendigvis er en utbytter og føydalfyrste av III. Verden. Likevel konsumerer vi i G7 (og andre «fremvoksende økonomier» i overgangen til det kapitalistiske økonomiske systemet) varer som selges for sultelønn og ofte med slavearbeid (man kan også være slave uten å bli kalt det) i fattigere land av denne vakre planeten tilbake til produksjon. Og til slutt sørger ikke Verdens handelsorganisasjon (WTO) for sanksjoner for eksport av varer produsert med slavearbeid.
Hvorfor virker vi (folket, en nasjons suverene) likegyldige til dette?
For i den første verden er vi vanligvis mottakerne av varer, varer og tjenester som tilbys for salg, slik som glassperlene Columbus en gang ga som gaver til de nordamerikanske indianerne, i bytte for og til prisen for å gi opp friheten deres. . Hvis egoisme og "ønske" gjør oss blinde i en slik grad at vi er likegyldige til skjebnen til våre brødre og søstre i deres umiddelbare behov (og vi er alle likegyldige til det inntil vår tenkning går over til AKTIV handling), bør vi ikke bli overrasket og klager over at stemmen vår ikke blir hørt.
Jeg krever ansvarlig og medfølende handling fra alle som ønsker å endre eksisterende forhold-inkludert og først av alt fra meg selv.
Nesten 150 millioner barn mellom fem og fjorten år har fulltidsjobb over hele verden, men vi klarer sjelden å tenke utenfor boksen.
La oss se kritisk og myse på medienes kraft; la oss slå lederne våre på tærne (billedlig talt-jeg er mot vold, men også mot passivitet) og la oss ikke se på bedriftslederne våre med det samme øyet som barn vender seg til popstjerner. Måtte våre hjerter, sinn og følelser nok en gang (og til slutt) lede oss til å følge veiene våre sjeler lengter etter-veiene til medfølelse og oppmerksomhet-og må vi alle endelig ta HANDLING!!!
"Frihet er alltid friheten til de som tenker annerledes"
Rosa Luxembourg
"Sedisjon må bli en trosbekjennelse."
"Hvis du ikke er sikker, ta følgende test: Tenk på ansiktet til den fattigste og svakeste personen du noen gang har møtt og spør deg selv om skrittet du er i ferd med å ta vil hjelpe den personen."
Mahatma Gandhi
