Hayat bir rüyadır
Quiché-Maya ve diğer yerli halkların şamanları bize daha da fazlasını öğretiyor. Onlar hayatın "rüya içinde rüya içinde rüya" olduğundan bahsederler. Bununla birlikte, Budistlerin deyimiyle bir yanılsama (maya, sanrı) olsa bile, yaşam tüm yönleriyle gerçek ve değerlidir. Fiziksel deneyim dünyamızı tanımlarken "samsara "dan, yani "hata gecesi "nden de söz ederler. O halde yaşamlarımızı düşlüyorsak - ve bu yaşamların kendisinde de düşler görüyorsak, bu fikre daha fazla ışık tutmalıyız.
İngiliz bir taşra rahibi olan Edwin A. Abbott'un 1884 yılında metafizik düzlemleri anlama ve hayal etme konusundaki düşüncelerini kâğıda döktüğü "Flatland - Çok Boyutlu Bir Roman" adlı dikkate değer bir romanı vardır. Bu romanda, sadece "en" ve "boy "dan oluşan iki boyutlu bir dünya vardır - "flatland". Flatland sakinleri birbirlerini iki boyutlu olarak algılarlar ve birbirlerini sadece daire içine alabildikleri farklı çizgilerde görürler. Karakterler geometrik yaratıklardır ve hikâye, bir gün çok tuhaf bir şey olana kadar düzlükte dolaşan ve hayatını diğer tüm geometrik yaratıklar gibi yaşayan bir üçgenin etrafında döner. Düzülke sakinleri üçüncü boyutu -yüksekliği- bilmemektedir. Romanın kahramanı olan üçgen, bu nedenle düzlükte dolaşır ve diğer varlıkları kendisi gibi iki boyutlu nesneler olarak algılar.
Bir gün üçgen, önünde birdenbire bir nokta belirene kadar düzlükte ilerler; bu nokta giderek genişleyen bir çizgiye dönüşür ve en büyük genişlemesinden sonra tekrar büzülür, bir noktaya dönüşür ve sonunda tekrar hiçlikte kaybolur. Üçgen büyük bir heyecan içindedir, sihre inanmaktadır ve bu sihirli fenomeni açıklayamamaktadır.
Çözüm basittir. İki boyutlu bir dünya olan Flatland, üç boyutlu bir dünyanın içine gömülüdür ve sakinlerinden biri, bir küre, Flatland'de aşağıdan yukarıya doğru dolaşmaktadır. Üçgenin gördüğü ve gittikçe genişleyerek bir çizgiye yayılan ve sonra tekrar büzüşerek kaybolan nokta, en kuzey noktasıyla iki boyutlu dünyayı dolaşan, ekvatorunda düzlükteki üçgen için "çizgi" (daire) olarak en büyük genişliği deneyimleyen ve sonra düzlükten ayrıldığında hiçlikte tekrar küçülerek güney kutbuna kadar kaybolan küredir.
Bir gün bu tekrar olur ve üçgen çekingen bir şekilde hatla temas kurar. "Çizgi" (küre) ona üç boyutlu bir varlık olduğunu, düzlüğe dokunduğunu ve üç boyutlu dünyasında aşağıdan yukarıya doğru gelerek üçgenin iki boyutlu dünyasında dolaştığını açıklar. Üçgen, kürenin üç boyutlu dünyasını hayal edemez - o sadece daireleri bilir. Küre de üçgeni, farklı boyutlarda nasıl davrandığına dair bir fikir vermesi için, düzlüğün bir boyut altındaki tek boyutlu bir dünya olan "çizgi ülkesine" götürür.
Çizgi ülkesinin sakinlerinin hepsi tek boyutlu bir çizgi üzerinde yan yana yaşar ve yalnızca sağ ve sollarındaki doğrudan komşularını tanırlar. Derinliği bilmezler ve hayal edemezler. Üçgen merak eder ve sakinlerle iletişime geçer ve çizgi ülkesi sakinlerinin iki boyutlu bir dünyayı hayal edemediklerini fark eder. Üçgen farklı boyutlar arasındaki bağlantıları ve kendisinin iki boyutluluğa gömülü olduğunu fark eder. Küre de üçgeni kendi üç boyutlu dünyasına götürür ve üçgen bu deneyimle bir anlamda "aydınlanır".
Hermes Trismegistos, Thot, meşhur olan bir düşüncesinde farklı "seviyelerin" eşitliğini "yukarıdaki gibi, aşağıdaki de öyle" sözleriyle kısaca tanımlamıştır - ki bu hermeutiğin özüdür. Fiziksel dört boyutlu dünyamızı (genişlik, derinlik ve yüksekliğin yanı sıra dördüncü boyut zamandır) deneyimlememizde de durum böyledir. Her şey prensipte birbirine benzer, varoluş içinde - maddi olduğu kadar enerjik seviyelerde de - birbirine karşılık gelen temel prensiplere tabidir. Yaşamlarımızda rüya gördüğümüzde, kendimize rüya görüp görmediğimizi sormalıyız.
Budistler de, Tushita Cenneti'nde dünyevi varlığımız üzerinde hareket eden, dünyevi Buddhaların göksel bedenleri olan Dyani Buddhalarından bahsederler. Dyani Buddhalar için bizim dünyamız "düzlüktür".
Her gece gördüğümüz rüyalarımız, eğer lüsid rüya değillerse, kısmen bizim "lineland "ımızdır. Bu rüyalarda bilinçaltı deneyim ve farkındalıkları işleme ve ruhsal yolculuk yapma fırsatı buluruz. Eğer meditasyon eğitimi almışsak ya da durugörü/duruişiti yeteneğine sahipsek, lüsid rüyalar görürüz ki bu da biz "flatland varlıklarının" bir sonraki yüksek boyutları deneyimlemesini mümkün kılar.
Bazen "parlak" rüyalar gördüğümüz de olur. Bazen de böyle bir rüyada kendimizi bir yatakta hayal eder, uykuya dalar ve rüya görürüz. Daha sonra seviye değiştiririz. Tüm bunlar cennetin deneyimlenebilen bir bilinç durumu olduğunu gösterir - Thoth'la devam edersek - "yukarıdaki gibi, aşağıdaki gibi" ve analojide benzerdir. Tüm yaşamın çok boyutluluğu farklı bilinç hallerini temsil eder ve bunlar kuantum gerçekliklerinde algılanabilir.
Cennet sadece bir ruh halidir.
"Sabır. Çünkü bu dünya geniş ve büyüktür."
Edwin A. Abbott, İngiliz din adamı ve "Flatland - A Multidimensional Novel" kitabının yazarı, 1884.
